В статье Бхактивинода Тхакура из Саджана Тошани Том 7. выпуски 9-11 от 1896 года, объясняется истинное значение слова «нада» и приводятся свидетельства из различных шастр. Многие считают, что у Адвайты Прабху не было волос на голове, поэтому Махапрабху иногда называл его нада. Однако, в дхьяне Адвайты Прабху описываются его красивые волосы цвета семян кунжута, смешанных с рисом.